СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ......................................................3
Глава I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОГО ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ДЕНЕГ.... 16
1.1. Деньги в фокусе социокультурного анализа................16
1.2. Модификация денег в процессе социально-исторического развития 55
1.3. Факторы формирования монетарной культуры в условиях перехода
к обществу рыночного типа................................71
Глава II.ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ МОНЕТАРНОЙ КУЛЬТУРЫ НАСЕЛЕНИЯ СРЕДНЕГО ПРОМЫШЛЕННОГО ГОРОДА.... 85
2.1. Ценность денег в коллективных представлениях населения среднего города...................................................86
2.2. Роль денег в регулировании семейных отношений в условиях формирования рыночного общества.........................100
2.3. Монетарное поведение современных россиян среднего российского города..................................................119
ЗАКЛЮЧЕНИЕ..................................................142
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ............................153
ПРИЛОЖЕНИЯ..................................................167
Приложение 1................................................167
Приложение 2................................................177
2
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Трансформации социачьно-экономических отношений, произошедшие в российском обществе, характеризуются не только структурными изменениями, формированием новых отношений собственности, стимулирующими трансформацию рыночных механизмов, но и изменениями в области ценностных представлений, касающихся роли денег в жизнедеятельности как отдельных индивидов, так и социальных групп.
В современном глобализирующемся мире деньги превратились в мощный источник формирования стереотипов в обыденном сознании о статусной иерархиизации и социальных ролях, оказывающих влияние на все многообразие форм социального поведения. Деньги воздействуют на формирование моральных ценностей, превращаясь в мотиватор активной социально-экономической деятельности. Этот процесс является характерной особенностью развития современного общества и выступает каналом интеграции любого локального сообщества в мировые глобальные процессы. Можно смело утверждать, что распространение и мультикультуральная универсальность денежного обмена, со свойственными ему ценностями, нормами и моделями поведения, являются тенденцией глобального культурного развития.
По мнению ряда видных современных ученых (Э. Гидденс, Э. Тоффлер, С. Московичи и др.)1, глобализация трансформирует деньги в символическую систему с дальнейшим переходом к суперсимволическим формам. При этом происходит универсализация их ценностного восприятия и культурносодержательных смыслов. Однако нельзя утверждать, что данные тенденции происходят согласно унифицированному сценарию во всех регионах мира. Развитие монетарной культуры в конкретном обществе имеет локальные
1 См.: Гидденс Э. Социология. М., 1999, Московичи С Деньги как страсть и как представление // Машина, творящая богов. М., 1998; Тоффпер Э. Метаморфозы власти. М., 2009.
ристского мировоззрения является жесткий эгоцентризм («Я есть высшая и единственная цель») и паразитизм («Все существует как средство для меня»)1.
С точки зрения экономического подхода сущность денег определяют через выполняемые ими в экономической сфере функции, известные еще со времен Аристотеля: всеобщего эквивалента, средства платежа, сбережения, обмена, меры стоимости. Иначе говоря, для экономистов деньги прежде всего выступают посредниками отношений экономического обмена в качестве выразителей стоимости, служат соизмерению и накоплению, выступают в роли специфического товара.
В рамках анализа происхождения денег в социально-экономических науках существуют несколько концепций. Рационалистическая концепция объясняет происхождение денег соглашениями между людьми, которые убедились в том, что для передвижения стоимостей в меновом обороте необходимы специальные инструменты. Согласно эволюционной концепции, деньги появились помимо воли людей в результате длительного развития обмена, когда из огромного товарного мира выделился особый товар, исполняющий роль денег. Впервые данную концепцию выдвинул К.Маркс. В своем труде «Капитал» он доказал товарное происхождение денег и выделил пять функций денег, в которых, по мнению К. Маркса, проявляется их сущность: мера стоимости, средство обращения, средство образования сокровища, средство платежа, мировые деньги2.
В основе экономического подхода находится проблема регулирования денежного обращения и роль государства в этом процессе. Дж. М. Кейнс в работе «Общая теория занятости, процента и денег» поставил вопрос о необходимости государственного вмешательства в экономику, и в частности в денежное обращение. Сторонники кейнсианства предусматривают активное участие государства в регулировании массы денег в обращении и отдают
1 Коршунов В. Философия денег. М., 1997. С. 32.
2 ЛунцЛ.А. Деньги и денежные обязательства в гражданском праве. М., 1999.
17
предпочтение мерам по целесообразному увеличению количества денег в обращении для стимулирования занятости и деловой активности. Это активное участие обусловлено, по их мнению, тем, что члены общества не обладают какой-либо страховой защитой от превратностей судьбы в современном обществе. Ненадежность позиций, столь характерная для современного общества, порождает особую потребность в защите или страховании. В качестве примера Дж. Кейнс анализирует страх экономических агентов перед лицом непредвиденного будущего, страх, толкающий их к поиску ликвидности1. Неопределенность часто подталкивает их к выходу из экономической игры в ожидании лучшей информации, которая могла бы сделать производительные вложения менее рискованными. По Кейнсу вектором этой выжидательной стратегии является главным образом обладание деньгами.
Иная позиция характерна для монетаристов (М. Фридмен). Признавая роль денег и наличие в обращении необходимого их количества, они рассчитывают на то, что в условиях рыночной экономики, с одной стороны, количество денег в обращении подвержено саморегулированию* с другой, - имеет значение сдерживающее воздействие государства на массу денег в обращении. Монетаристы отводят деньгам исключительно важную роль в изменении реального дохода, занятости и общего уровня цен. Монетаристский вариант количественной теории денег выполняет функцию управления денежным спросом, а через него - и хозяйственными процессами2.
Как подчеркивают современные ученые-социологи, данная позиция заключает в себе ряд парадоксальных противоречий: с одной стороны, заявляется о принципиальной важности денег, поскольку именно они делают возможным эффективное общение обменивающихся лиц; с другой, подчеркивается их предполагаемая нейтральность по отношению к информации, которую они передают. Монетарист Милтон Фридмен и его последователи вы-
1 Кейнс Дж. М. Общая теория занятости процента и денег // Истоки. Вып. 3. М., 2001. С. 73.
2 Фридмен М. Указ. соч. М., 1999.
18
- Київ+380960830922