ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ....................................................3
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИЗУЧЕНИЯ КРЕСТЬЯНСТВА...............................................14
1.1. Сущность крестьянства как социальной группы: социологический анализ................................................14
1.2. Историко-социологические вопросы формирования и эволюции русского крестьянства региона.........................43
ГЛАВА И. РУССКОЕ КРЕСТЬЯНСТВО БУРЯТИИ: ИЗМЕНЕНИЯ, ТЕНДЕНЦИИ, ПРОБЛЕМЫ...................................... 73
2.1. Факторы изменения крестьянства в процессе трансформации аграрного сектора России.............................................73
2.2. Социальные группы современного крестьянства...........99
2.3. Тенденции, альтернативы и перспективы развития современного русского крестьянства................................... 131
ЗАКЛЮЧЕНИЕ................................................156
БИБЛИОГРАФИЯ..............................................160
ПРИЛОЖЕНИЯ................................................170
3
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы
Научное исследование социальной структуры социума является одним из приоритетных направлений в мировой социологической науке. Разработка данной проблемы отечественной социологией обусловлена потребностью теоретического осмысления постсоветской трансформации российского • общества в условиях смены общественного строя. Актуальность изучения
названной проблемы очевидна, гак как затрагивает коренные вопросы бытия нашей страны.
За указанный период, наряду с другими сторонами общества, глубоким изменениям подверглась общероссийская социальная структура, в том числе сельская, как её специфическая часть, связанная с аграрным сектором экономики. Осуществление новым руководством страны в 1990 - начале 2000-х * гг. курса реформирования, включавшего реструктуризацию сельской
социальной организации, выразилось в проведении политики разгосударствления, деколлективизации, введении института частной
собственности во всех областях социальной жизни, в том числе на землю. В
результате названных трансформационных процессов структурные изменения претерпела и социальная структура российского села. Так, в связи с ликвидацией колхозного строя, перестало существовать колхозное крестьянство, которое в советское время являлось основой социальной структуры на селе. В нем произошла дифференциация на новые социальные группы, а определенная его часть маргинализировалась и люмпенизировалась. В связи с изменением форм собственности, возрастанием социальной мобильности, развитием рыночных отношений в сельской местности стали формироваться новые социальные институты, утверждаться другие социальные ценности, определяющие иной характер отношений между субъектами сельского сообщества.
17
социальных характеристик городского и сельского населения.22 В.А. Артёмов анализирует тенденции повседневной деятельности сельского населения.23 О.В. Лылова констатирует наличие неформальной взаимопомощи в сельском сообществе.24
Изучая крестьянство в современных условиях, многие исследователи отмечают внутреннюю дифференцированность данной социальной группы. Это, в первую очередь, связано с различной ориентацией производства материальных благ, разными типами хозяйств и стилей жизни. Так, A.A. Возьмитель выделяет такие социальные типы, как «фермеры», «крестьяне», «советские фермеры», «советские крестьяне». При этом лишь первые две группы характеризуются достаточно высоким материальным уровнем жизни, удовлетворенностью трудом; основным же их различием является ориентация либо на товарное, либо натуральное хозяйство. Аналогичное исследование было осуществлено Д.К. Боконтаевой на материалах республики Кыргызстан.26
Перейдем - теперь уже непосредственно - к поставленной теме исследования и с учетом изложенного выше попытаемся раскрыть проблему происхождения крестьянства. История первобытного общества (даже в условиях неолитической цивилизации) свидетельствует, что в то время крестьянства, как особой социальной группы, не существовало, ибо для этого еще не было необходимых социально-экономических предпосылок. Существовавшее в то время человечество было представлено социально недифференцированными локально-территориальными группами охотников и собирателей - основных представителей населения ойкумены эпохи так называемого верхнего палеолита.
22 См.: Широкалова Г.С. Горожане и селяне в результате реформ 90-х годов //Социс. - 2002. - №2. - С. 71-82.
21 См.: Артемов В.А. Село 90-х годов: тенденции повседневной деятельности сельского населения //Социс. -2002.-№2.-С. 61-70.
24 См.: Лылова О.В. Неформальная взаимопомощь в сельском сообществе //Социс. - 2002. - №2. - С. 83-86.
25 См.: Возьмитель A.A. Социальные типы фермеров и тенденции развития фермерского движения //Социс. -1994,-№10.-С. 43-50.
26 См.: Боконтаева Д.К. Фермеры как социально-профессиональная группа //Социс. - 1998. - №3. С. 31-35.
18
Известный историк первобытности Л.С. Васильев в своих работах показывает, что бродячие доземледельческие коллективы явились предпосылкой неолитической революции, обусловившей коренной переворот в жизни первобытных людей, в результате которого локальные группы охотников и собирателей с их присваивающим хозяйством постепенно превратились в коллективы земледельцев и скотоводов, перешедших к производящему хозяйству.27 Такое хозяйство (в виде мотыжно-плужного земледелия и домашнего скотоводства с оседлым образом жизни людей) стало возможным благодаря фундаментальным открытиям и изобретениям, которые принесла неолитическая революция. Речь идет о таких великих достижениях, как умение пользоваться огнем, изобретение лука и стрел, колеса, гончарного производства, металлургии, прядения, ткачества, строительства крупных сооружений, создания деревень - коллективных поселений со стационарными домами, хозяйственными постройками и т. д. Все эти, поистине революционные, нововведения эпохи неолита в развитии производительных сил, техники, образа жизни повлекли за собой крупные изменения и в социальной структуре, в общественных отношениях.
Другой известный отечественный исследователь первобытного
общества, историк и философ Ю.И. Семенов в своем фундаментальном энциклопедическом справочнике по проблемам философии истории пишет, что «Важнейшей вехой в развитии сформировавшегося человеческого общества было возникновение общественных классов и государства... Первые классовые общества, или цивилизации, возникли в конце IV тысячелетия до н. э... почти одновременно в двух местах земного шара: в долине Нила и в междуречье Тифа и Евфрата... И египетское, и шумерское классовые «гнезда» были первичными классовыми обществами. Египетское общество было по характеру
27 См.: Васильев Л.С. Генеральные очертания исторического процесса //Философия и общество. - 1997. -№ I. -• С. 106-108.
- Київ+380960830922