Архитектура традиционного жилого дома Дамаска конца XIX - начала XX веков

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение...............................................................5
Глава I. Исторические периоды в развитии Дамаска. Своеобразие архитектуры Дамаска и особенности его градостроительного развитии..............................................................15
1.1. Эллинистический и римско-византийский периоды градостроительного развития и особенности жилой архитектуры Дамаска......................23
1.2. Арабский период градостроительного развития Дамаска и его влияние на структуру традиционного жилого дома...................................27
1.3. Османский и постосманский период развития дамасской жилой
архитектуры...........................................................36
Выводы к главе I......................................................44
Глава И. Архитектура традиционного жилого дома Дамаска................46
2.1. Объемно - планировочная организация традиционных дамасских жилых домов разных типов....................................................46
2.1.1. Природно-климатические и географические факторы, повлиявшие на формирование традиционного жилого дома..................47
2.1.2. Этнические, социально-экономические и политические факторы, повлиявшие на формирование традиционного жилого дома..................................................................51
2.1.3. Местные обычаи, традиции и демографические факторы, повлиявшие на формирование традиционного жилого дома..................54
2.2. Местные строительные материалы и конструкции традиционного жилого дома Дамаска..........................................................66
2.3. Отделочные материалы, элементы декора, способы отделки, используемые в жилых постройках Дамаска...............................72
з
Выводы к главе II......................................................95
Глава III. Влияние западноевропейской архитектурной культуры на формирование традиционного жилого дома Дамаска конца XIX - начала XX вв..................................................................97
3.1. Зарождение и эволюция нового стилистического направления в
традиционной жилой архитектуре Сирии - «дамасское барокко»...............................................................97
3.1.1. Политические факторы, повлиявшие на эволюцию нового стилистического направления - «дамасское барокко»......................97
3.1.2. Географические факторы, повлиявшие на зарождение нового стиля в Дамаске.......................................................100
3.1.3. Социально-экономические, религиозные и культурные
факторы, повлиявшие на появление нового стиля в архитектуре
Дамаска...............................................................100
3.2. Постосманизм дамасской архитектуры как следствие влияния западноевропейской архитектурной культуры на архитектурный язык традиционного жилого дома Дамаска конца XIX - начала XX вв............104
3.2.1. Дамасское барокко или эклектика с барочными
формами...............................................................104
3.2.2. Западноевропейские влияния, закрепившиеся в дамасской архитектуре в конце XIX - начале XX вв................................136
3.3. Пути совершенствования архитектурно-художественных качеств жилой застройки и вопросы учета позитивных архитектурных традиций в современном проектировании, строительстве и реставрации жилых домов Дамаска...............................................................138
3.3.1. Переходный период градостроительного развития Дамаска 138
32
расположенные на углах полукруглого купола, создавали переход от квадратного основания к кругу купола6.
Для следующего периода градостроительного развития Дамаска - эпохи Айюбидов (с 1174 но 1259 гг.) характерны постоянные войны, определившие аскетический стиль жизни и искусства. Яркой постройкой этого периода является Цитадель Дамаска «Каля аль Димашк» - хорошо сохранившаяся крепость эпохи Айюбидов, расположенная в северо-западном углу городской стены (илл.22). Строить ее начал в 1074 г. тюркский князь Лтыз ибн Увак, а завершил строительство полководец Тутуш в 1178 г. Цитадель в то время имела не только оборонительное значение, но и местом жительства правителя. Современный облик цитадель приобрела в начале XIII в., брат Салах ад Дина -Малик Адиль значительно укрепил ее. Перестраивали ее в течение 12 лет, обновили стены, башни и появился дворцовый комплекс в юго-западной части, который во время монгольского нашествия был разрушен. При мамлюкском султане Бейберсе (1260-77 гг.) укрепления снова возродились и опять пострадали при Тамерлане. Справой стороны при входе глубокий сводчатый зал. В центре восточной стены - главный вход. Ворота обрамлены двумя башнями и украшен свод входа (1213 г.). Подобный декор стал типичным для Сирии. Башни южной стены довольно хорошо сохранились и сохранили детали фортификационного искусства (илл.23).
В это время в Дамаске развернулось строительство и экономика, появились новые постройки: мечети (жамиа), мавзолеи (кабр), бани (хамамат), больницы (маристаны), медресе (школы) как правило, это были здания кубической формы с приземистым куполом. Некоторые из них сохранились в старой части города.
Одним из новшеств арабского периода стали бани - хамам Бзурие, хамам Ыур Ад Дин (илл.24-25-26), построенные в XII в. по распоряжению Нур Ад Дина для сбора средств на строительство медресе Аль Нурия, в которой султан
6 Сталактиты /от греч. $1а!акЮ$ - капающий /- в мусульманской арабской и испано-мавританской -архитектуре декоративные формы, напоминающие естественные сталактиты - известковые образования. В.Г.Власов Иллюстрированный художественный словарь - СПб.: АО «Икар», 1993. стр.204
33
завещал себя похоронить. Арабы переняли от античной эпохи традицию общественных бань, в этом также прослеживается преемственность эпох. В них, конечно, не было того размаха, который присутствовал при римлянах, но присутствует та же планировочная организация пространства, что и у терм. «Аподитерий», на арабском «баррани»- внешний вестибюль, предназначенный для отдыха и раздевания. «Кальдарий», «жуани» - внутреннее отделение для горячих ванн и несколько «Тепидариев», «устани» - посередине отделение для теплых ванн и «фригидарий». По функции хамам являлся не только местом мытья, но и местом общения.
Из построек XII в., дошедших до нашего времени, можно выделить: Маристан Нур Ад Дина (1154 г.) - больница и медицинская академия, так же прямоугольная в плане с большим внутренним двором (илл.27-28). «Маристан» в переводе с арабского означает больница. В XII в. здание его было весьма расширено за счет прилегающих домов. Среди работавших в маристане врачей был знаменитый Ибн Нафис, открывший круг кровообращения на три века раньше европейцев. В этом здании больница продолжала свое существование до XIX в.
Оформление портала - типично для периода сельджуков, но сталактитовое орнаментальное завершение входа совершенно не вяжется с треугольным фронтоном римского периода, лишнего в данной ситуации (как следствие неправильной реставрации). Справа от входа - общественный фонтанчик с питьевой водой XIII в., также со сталактитовым украшением. Минуя небольшой вестибюль, перекрытый также сталактитовым куполом, можно попасть в просторный двор с тремя ливанами, своеобразной формы, каждый из которых имел свое функциональное назначение. В одном из них было специальное место для молитв - михраб. С 1978 г. в маристане размещен музей медицины Сирии, экспозиция которых посвящена астрономии, развитии медицины (начиная с античности) и фармацевтики, медицинская библиотека, а в настоящее время там также находится одна из комиссий по охране памятников.