Общественное мнение как фактор воспроизводства проституции

Содержание
Введение
Глава 1. Методологические проблемы изучения роли общественного мнения в воспроизводстве проституции
1.1 Общественное мнение в системе регулирования человеческого поведения
1.2 Особенности взаимосвязи проституции и общественного мнения
Глава 2. Особенности современного общественного мнения как фактора воспроизводства проституции в нашей стране
2.1 Основные социальные характеристики современных проституток
2.2. Роль общественного мнения в воспроизводстве проституции в современных условиях Заключение Список литературы
Введение
Актуальность темы заключается в следующем. Проституция относится к числу, на первый взгляд, вечных проблем человечества. История показывает, что она, возникая на начальных этапах становления общественной жизни, пережила периоды расцвета и упадка, но не исчезла, хотя во многих странах пытались ее полностью искоренить. В настоящее время масштабы очень велики и существует целая всемирная сеть секс-индустрии. Общественное мнение во все времена по-разному оценивало проституцию, объясняло причины ее возникновения и воспроизводства, искало способы ограничения ее масштабов, либо вполне терпимо относилось к ее существованию.
Общественное мнение выступает важнейшим регулятором всех сторон жизнедеятельности индивидов и различных общностей. Взгляды, оценки, позиции людей активно воздействуют на окружающих, так как каждый человек вынужден, с разной степенью добровольности, считаться с требованиями тех, с кем он постоянно общается в трудовой, бытовой, досуговой и иных сферах повседневной жизни. Общественное мнение определяет содержание и направленность реализации потребности личности в самоутверждении среди разных людей. Поскольку объектом воздействия общественного мнения выступают практически все сферы социальной жизни, то при формировании собственных ценностных ориентаций и установок, личность всегда учитывает те ценности, которые распространены в нем в настоящее время. Сознание и поведение индивида выступает как результат противоречивого сочетания личных представлений о должном, и тех, которые присутствуют в общественном мнении.
В то же время само общественное мнение редко бывает полностью однородным. Оно дифференцируется по содержанию присутствующих в нем оценок, взглядов, представлений в зависимости от того, какие социальные, социально-демографические, этнические, религиозные группы его выражают. Каждая общность может иметь свою позицию по тому или иному аспекту
обратимся к истории его возникновения и изучения. Феномен общественного мнения затрагивался в работах многих исследователей, начиная с античности. Анализируя данное понятие, мы сталкиваемся с многочисленными дефинициями, вытекающими из специфики его субъект - субъектного характера, выделением различных функций, которые зачастую противоречат друг другу. Все это говорит о предметной сложности и многообразии проявления феномена общественного мнения.
Еще софисты, закладывая основы демократического государства в античную эпоху, отводили немаловажную роль в его формировании общественному мнению, зачастую отождествляя его с самим обществом и государственной властью, где «... одни судят об одной стороне, другие - о другой, а вместе судят о целом».1 Само это суждение и его влияние возможно только в тех условиях, когда осуществляется коллективный поиск оптимальных решений различных общественных проблем. При этом верно отмечается, что всегда возникает некая односторонность взглядов, оценок. Однако они не столько сталкиваются между собой, сколько дополняют друг друга. Тогда общественное мнение отражает реально происходящие процессы, выделяя самые насущные потребности социума.
Демократия, как это понимали уже древние мыслители, строиться на борьбе за власть различных общественных групп. Они выражают свою позицию, готовят своих сторонников к определенным действиям именно через создание единого по содержанию общественного сознания. В условиях тирании отсутствует возможность выразить различные точки зрения на конкретную социальную проблему. Господствуст только та, которая выражена представителями верховной власти. Общество должно обязательно ее поддержать. Общественное мнение становится лишь отражением ориентаций и установок правителя.
Сам термин «общественное мнение» появился тогда, когда народ впервые получил возможность влиять на власть через выражение своей позиции.
1 Аристотель Соч. Т.4, - С. 464
Поэтому данное понятие было впервые использован английским писателем и государственным деятелем 17 века Д. Солсбери, который применил его для обозначения моральной поддержки парламента со стороны населения страны. Тогда этот термин не получил широкого распространения, однако само его появление говорит о переходе на качественно иной уровень общественного развития тогдашнего общества.1
Зарождающаяся эпоха капитализма сформировала необходимость обращения внимания на умонастроения масс, которые постепенно приобретали политический вес. Так, например, Н. Макиавелли в трактате «Государь» подошел к многозначной политической интерпретации общественного мнения, и дает рекомендации государю по изучению мнений и настроений всего народа.2 Схожих позиций придерживались в свое время известные философы Нового времени. Т. Гоббс видел роль общественного мнения в развитии различных социальных потребностей индивидов. Он считал, что под воздействием тех мнений и взглядов, которые существуют в этих группах, поведение индивида становиться очень схожим с тем, что распространено среди большинства окружающих его людей.
Следовательно, общественное мнение выступает в качестве особой детерминанты жизнедеятельности человека. Будучи существом коллективным, индивид вынужденно или добровольно принимает позицию той общности, членом которой является. Это обеспечивает, с одной стороны, сравнительно быстрое распространение среди значительной массы людей позиций ведущей группы. С другой, принятие позиций большинства обеспечивает полное включение индивида в жизнедеятельность общности.3
Ф. Бекон поставил вопрос о степени истинности тех взглядов, оценок, которые присутствуют в общественном мнении. Оно может нести в себе не только соответствующее реальности содержание, но, нередко, совокупность весьма ошибочных представлений об окружающем мире и тех процессах, ко-
1 Цит по: Горшков М.К. Общественное мнение. - М.: Политиздат, 1988. - С.160.
1 См. Макиавелли Н. Государь.-М.: Планета. 1990. -С. 111-123.
3 См. Гобое Т. Избр.произведемия в 2-х т. - М.: Мысль. 1964, т.1. - С.245-263