СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Теоретические основы исследования экологического сознания
1.1. Экологическое сознание: понятие, сущность, генезис
1.2. Экологическое сознание в современных социально -экологических концепциях
1.3. Философско - религиозные источники экологического сознания
ГЛАВА 2 Методология социологического анализа экологического сознания
2.1. Методы социологического исследования
экологического сознания
2.2. Модель современного экологического сознания и
способы её конструирования ГЛАВА 3 Состояние экологического сознания российского общества в период трансформации.
3.1. Специфика экологического сознания современного российского общества
3.2. Экологическое сознание основных социально-
демографических и социально-профессиональных групп российского общества ГЛАВА 4 Социокультурные факторы развития экологического сознания
4.1. Нормативно - правовые ресурсы становления экоцентрического экологического сознания
3
4.2. Информированность в экологической сфере как 298
основа развития экологического сознания 4.3 Экологическое образование в контексте развития 323
экологического сознания ЗАКЛЮЧЕНИЕ 372
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 3 83
ПРИЛОЖЕНИЯ 414
т
*
образцом святости, собственными представлениями правого и не должного, собственными формами изящной словесности и искусства, своими правами, законами, кодексом поведения.
Победа и кульминация определенной суперсистемы одновременно означает и начало ее распада. Пытаясь закрепить господствующую систему ценностей, суперсистема увеличивает поле своих ошибок, которые заполняются другими ценностями. Глобальный экологический кризис заставил отдельных ученых передовых, наиболее экономически развитых странах Запада пересмотреть смыслы и значение природной среды обитания. В России возникновение новых смыслов и значений произошло после Чернобыльской катастрофы. В 1986 году эмпирические исследования стали фиксировать у населения иные смыслы и значения окружающей природной среды. Начался процесс экологизации общественного сознания, т.е. пересмотр места и роли человека и созданной им техносферы в системе «общество - природа». Экологизация затронула все уровни общественного сознания: обыденный, теоретический, социально - психологический, идеологический. Экологизация обыденного сознания проявилась в увеличении числа людей, воспринимающих окружающую среду как не пригодную для жизни. В.А. Ядов писал, что «мы имеем дело с проявлениями социальной, эпидемиологической тревожности в том смысле, что она порождается в качестве массового явления как социально обусловленная эпидемия страхов и беспокойств»,1 а наибольшую тревогу и страх, как показывают исследования, вызывают экологические катастрофы, как настоящие, так и будущие.
На Западе экологизация теоретического общественного сознания началась еще в 60-е годы XX века. Это сделали знаменитые доклады членов Римского клуба. В России в 50-80-е годы XX годы было опубликовано около 1500 работ ученых самых разных специальностей по проблемам экологии,2 но в
1 Ядов В.А. Структура и побудительные импульсы социально - тревожного сознания // Социологический журнал. - 1997. - №3. - С.79.
2 См.: Провадкин Г.Г.Социальная экология: историография проблемы (50-80-е гг. XX вска).Дисс. док.ист.паук. - М., 1999. - С.479-586.
исследованиях советского периода настойчиво отстаивалась мысль о возможности решать экологические проблемы за счет общественной собственности на недра, концентрации средств для борьбы с загрязнением биосферы, жесткого контроля со стороны государства за добычей природных ресурсов, преобладания в стране общественного транспорта над индивидуальным. Например, в 1978 году К.П.Митрюшкин и Л.К.Шапошников утверждали: «В решении проблем охраны окружающей природной среды решающая роль принадлежит социально-экономическому строю общества. Только общество, где нет классового антагонизма, частной собственности на средства производства и на природные богатства, где все общественное хозяйство носит плановый, управляемый характер, сможет успешно решать неизбежно возникающие различные (порой и кризисные) экологические ситуации. Таким строем является строй развитого социализма».1
Экологическая катастрофа на Аральском морс, Чернобыльская катастрофа, исчезновение промысловой рыбы в Каспийском море и Волге, перегороженной плотинами ГЭС, многочисленные локальные загрязнения, о которых общество узнало только после изменения государственного строя, и были, по словам П.А.Сорокина, тем «полем ошибок», которые заставили российских ученых, писателей, деятелей культуры, отдельных религиозных деятелей выступить открыто на защиту российской природы, изменить смыслы и значения экологического сознания, заложить основы его более высокого уровня.
В конце 80-х годов исследования российских ученых в сфере экологии стали носить более открытый характер, именно экологическая сфера аккумулировала протестный потенциал российского общества. Произошла экологизация политической жизни, выразившаяся в мощном общественном
1 Митрюшкин К.П., Шапошников Л.К. Прогресс и природа.- М.: Изд-во «Лесная промышленность», 1978.-С.8.
- Київ+380960830922