СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ............................................... 3
ГЛАВА 1. Песенная традиция бурят....................... 17
ГЛАВА 2. Устойчивые мелодические обороты
в песнях пентатонического стиля............... 58
ГЛАВА 3. Архитектоническая функциональность
в бурятских пентатонических песнях............ 86
ГЛАВА 4. Парадигматика ступеней в пяти ладах
бурятской пентатоники......................... 115
ГЛАВА 5. Этнолокальные особенности звуковысотной организации бурятских песен и проблема
сс исторического становления.................. 157
ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................. 175
ЛИТЕРАТУРА............................................. 178
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Нотные примеры и ритмические схемы 201
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Лады в бурятских народных песнях ........ 213
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Соотношение длительностей двух последних слогонот в начальных
полустроках................................... 219
ПРИЛОЖЕНИЕ 4. Устойчивые мелодические обороты 235
ПРИЛОЖЕНИЕ 5. Статистика тонов и их соединений......... 245
ВВЕДЕНИЕ
Буряты (самоназвание буряат [61]) - один из коренных народов Сибири, проживающий в Республике Бурятия, Иркутской и Читинской областях. Некоторые группы бурят живут также за пределами России - в северных районах Монголии и в северо-восточной части Корейской Народно-Демократической Республики. Числен-иосгь бурят в России по переписи 1989 г. составляет приблизительно 422 тыс. человек [16, с. 4; 174, с. 446].
Традиционное хозяйство добайкальских бурят - земледельческо-скотоводческое; забайкальских - скотоводческо-землсдсль-ческос. В Тункинском, Закаменском, Баргузинском районах Бурятии, а также в Ольхонском районе Иркутской области у буря г распространена охота на мясного и пушного зверя, на побережье озера Байкал - рыболовство [18, с. 12; 27, с. 116-117 и др.].
Бурятский язык входит в монгольскую группу алтайской языковой семьи [152]; согласно исследованиям Ц.Б.Будаева. в нем выделяются западнобурятскос, восточнобурятское и южнобурятское наречия, охватывающие четырнадцать говоров с семью подговорами [29]. Основу современного литературного языка составляет хорин-ский диалект.
24
По ладовому строению все бурятские напевы [54; 55; 56; 147], распадаются на две группы - хоринско-селенгинскую и западнобу-рятскую. Ладовой основой напевов хоринско-ссленгинской группы является ангемитоника, в том числе, ангемитонная пентатоника в пяти своих разновидностях (см. Введение).
Среди пентатонических встречаются, в основном, песни лирического характера (обрядовые и нсобрядовыс): инаг дуранай (58 песен), еэгэи (25'), эхэ эсэгын магтаап (15), т)рэ хуримай (9), туухын (6), архиин (6), бэИэлигэй (10), июг (7), сэрэгэй (5), апгушадай (3), рншэн хунэй (5), Ианаан бодолой (4), хасагай (4) дуунууд. Вместе с пентатоническими песнями будут рассматриваться также нэрьеэнэй (2) и нааданай (2) дууиууд, а также два варианта песни о 12-летнем календарном цикле (включенные Д.С.Дугаровым в раздел магтал-нууд - прославления), поскольку по своим музыкальным характеристикам (по крайней мере тем из них, которые далее рассматриваются в работе) они весьма сходны с песнями. Пентатоничны также напевы двух улигеров.
В западнобурятских песнях пентатоника - скорее исключение; из 278 образцов пентатоничны лишь 7: это песни (пять в ладу V и одна в ладу IV) и скотоводческий заговор (лад V)2.
1 Сюда же включены так называемые социально эсэргуусэлэй дуунууд (песни социального протеста); в западнобурятском томе для них применяются термины хаантазасагта эсэргуу дуунууд и хааиай хуу-лида эсэргуу дуунууд.
2 Имеется еще три многоголосных хатар нааданай дуунууд, в которых ступени всех голосов складываются в пентатоничсский звукоряд. Однако их следует анализировать отдельно от монодийных пентатонических образцов, хотя бы потому, что вертикали в них могут обладать собственной функциональной нагрузкой, отличной от функций единичных ступеней в бурятской пентатонической монодии.
25
Вес остальные хоринские и селенгинскис напевы (113 из 278) основаны на ангемитонных тетрахордах, трихордах и дихордах различных типов, в структурном отношении представляющих собой как бы “неполную пентатонику”; относительно редко встречаются также ангемитонные звукорядные структуры, содержащие квартовый скачок. Что касается песен западных бурят, то в них ангемитон-ны 68 напевов из 243; 8 из них содержат кварту в звукоряде (Прил. 2, п. 1).
Обращает на себя внимание то обстоятельство, что среди наиболее часто встречающихся - лады с основным тоном а (Прил. 2, п. 1): ангемитонные тетрахорды А-Ы-е (42 образца) и %-А-с-с1 (33 образца), а также трихорд А-с-Л (21 образец)1. Вторые по частоте встречаемости - лады с основным тоном g: это тетрахорды 0-а-с-({ (16), е-С-а-с (7) и трихорд (7-а-с (3). Среди ангемитонных структур с субквартой наблюдаются исключительно лады с основными тонами а и ё, причем наиболее разнообразно представлены лады с основным тоном а. Такое распределение ладов в зависимости от основного тона вызывает ассоциации с количественным соотношением наиболее популярного лада V АП и следующего по распространенности лада IV.
Параллель с пентатоническими ладами видится еще и в том, что ангемитонные лады с квартой распространены в песнях лирического круга. В то же время, ангемитонные лады без субкварты, по-видимому, характерны не только для лирических песен, но и для образцов иных жанровых традиций: отметим, что хоринско-
селенгинские напевы бара (уухай), упгын дууиууд и некоторые занад-носелен! инские бвве дуунууд основаны исключительно на узкообь-
1 Напомним, что единственным дихордом также оказался А-с, что. впрочем, нельзя отличить от Е^.
- Київ+380960830922