Информатизация в контексте модернизации российского общества

2
Содержание
стр.
Введение 3
Раздел 1. Индустриальная и постиндустриальная компоненты 15 модернизации российского общества Раздел 2. Информатизация как основная тенденция движения 59 социума к информационному обществу Раздел 3. Особенности влияния информатизации 107
на модернизацию российского общества Заключение 154
Список использованной литературы 159
3
Введение
Современное российское общество переживает трудное время. Уже более десяти лет оно находится в стадии реформирования. Очередной кризис снова актуализировал проблемы, связанные с модернизацией российского социума. Катастрофическое разрушение производства, стремительное падение уровня жизни вызывают массовую ностальгию большей части населения о скудном, но относительно стабильном прошлом. Вопросы о перспективах, путях развития страны, проблемы соответствия цены приносимых населением жертв результатам преобразований стоят особенно остро. Вообще, нужна ли российскому обществу модернизация? Насколько практика российской модернизации соответствует общепринятым в теории представлениям о том, как должно трансформироваться общество при переходе к более рациональной форме своей организации?
Ответы на эти и другие вопросы, по общему мнению, не были известны тем людям, которые от имени государства инициировали начало российских реформ. Во многом эти реформы свелись к политике "латания дыр". Надежды реформаторов на то, что с помощью привычных авральных мер можно будет решать возникающие проблемы, не оправдали себя. В движение пришел весь социальный организм, и недостаточно было видоизменять отдельные социальные институты, воздействуя на определенные процессы. Необходим поиск социальных технологий, способствующих рационализации всей общественной жизни.
Развивавшаяся стихийно российская модернизация тем не менее приобрела значительную социальную базу в лице представителей российского среднего класса. Будучи направленной на то, чтобы сделать нашу жизнь более удобной, обеспеченной, рациональной, она соответствовала желанию большинства населения жить в экономически развитой демократической стране с эффективной социальной политикой, сильным научно-техническим потенциалом.
16
Стросса, А.Этциони, У.Ростоу. Модернизация, в понимании наших «критиков», приравнивалась к вестернизации и вся концепция модернизации сводилась к идейному обеспечению капиталистического выбора общественного развития стран, отходящих от колониализма. Сегодня многие исследователи отмечают ту положительную роль, которую сыграли труды советских обществоведов, занимавшихся критикой западной общественной мысли. Их труды были едва ли не единственным каналом доступа рядового читателя к достижениям мировой социальной науки. Действительно, в этих книгах содержится изложение некоторых положений западных социологов. В частности, довольно полно были даны «критика»-изложение теорий технологического детерминизма, конвергенции, постиндустриального общества.
Однако более целостного представления эта «критика» не давала, и только в 90-е годы у российских читателей появилась возможность ознакомиться с трудами по проблемам модернизации не только указанных авторов, но также переведенными на русский язык работами Т.Парсонса, Н.Смелзера, С.Хантингтона, П.Штомпки, Э.Гидденса, а также произведениями других авторов, доступных для чтения на языке оригинала. Как уже было отмечено во введении, в отечественной социологической науке различные аспекты теории модернизации находят отражение в трудах многих российских ученых.
Термин «модернизация» общества в социологии обычно употребляется в двух смыслах. Во-первых, модернизация понимается как "осовременивание". Она означает комплекс социальных, политических, экономических, культурных трансформаций, происходящих на Западе уже четвертое столетие, начиная с эпохи Просвещения. Как отмечают исследователи, модернизацию в этом смысле определяет совокупность следующих основных социальных процессов: индустриализации, урбанизации, рационализации, бюрократизации, демократизации, доминирующего влияния капитализма и мотивации успеха, утверждения разума
17
и науки, секуляризации. Это так называемая модернизация стран «первого эшелона» капитализма. По-другому в литературе она называется «органичной», так как в этом случае «модернизации органично вырастали из гущи общественной жизни и проводились одновременно как сверху, так и снизу»1, причем эти процессы охватывали все сферы общественной жизни и органично подкрепляли друг друга.
Во-вторых, модернизация понимается как усилия отсталых или слаборазвитых традиционных обществ, направленные на то, чтобы догнать более развитые, ведущие страны, которые существуют с ними в одно историческое время. Подобные модернизации называют неорганичными благодаря тому, что одни сферы общественной жизни вырываются далеко вперед, в то время как другие остаются далеко позади. Существуют две основные модели подобных социальных изменений. Первая модель - это вестернизация. Исторически это одна из самых ранних форм неорганичной модернизации, обычно она осуществлялась в ходе колонизации и сопровождалась утратой национально-государственной независимости. Соответственно, она выглядела как прямой перенос структур, технологий, образа жизни западных обществ в страны, где доминировали традиционные, доиндустриальные уклады. Да, вестернизация коренным образом меняла жизнь населения модернизируемых обществ, обеспечивала более высокий уровень жизни, несла с собой просвещение, идеалы христианства, идеи западной демократии с их акцентом на личной свободе и достоинстве. Однако за «благими намерениями» чаще всего скрывалась «нелегитимная склонность использовать ресурсы других народов, отрицая ценности их собственного опыта»2. Вес-
1 Нугаев М.А., Нугаев P.M. Концепция модернизации как основа разработки модели социально -экономического развития Республики Татарстан/Научные труды ИСЭПН АНТ, т.З, Казань, 1997. С.52.
2 Козловский В.В., Уткин А.И., Федотова В.Г. Модернизация : от равенства к свободе. С. 145.