ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.................................................... 3
Глава 1. Духовное содержание социальной жизни....................... 18
1.1. Эволюция взглядов С.Н.Булгакова............................ 18
1.2. Социология как наука. Основные категории социологической концепции С.Н.Булгакова................................. 31
1.3. Анализ теорий социального прогресса и социализма
в трудах С.Н.Булгакова..................................... 55
1.4. С.Н.Булгаков об идейно-психологических особенностях
русской интеллигенции...................................... 73
Основные выводы............................................ 81
Глава 2. Этносоциологические проблемы в творчестве С.Н.Булгакова... 84
2.1. Нация как социальная общность................................ 84
2.2. Характеристика русской нации................................. 99
2.3. Отношение С.Н.Булгакова к идейно-политическим течениям, связанным с национальным самосознанием русского народа.... 111 Основные выводы........................................ 117
Заключение.................................................. 120
Приложение. Влияние криминальной субкультуры на массовое сознание населения России................................... 124
Библиография
Раздел 1. Труды С.Н.Булгакова............................... 132
Раздел 2. Труды, посвященные творчеству С.Н.Булгакова 137
2
Введение
Актуальность темы исследования. С.Н.Булгаков, один из крупнейших представителей русского духовного ренессанса конца 19-го - начала 20-го веков, был, несомненно, социальным ученым и мыслителем широкого плана. Экономист, социальный философ идеалистической и религиозной направленности, теолог, он на всех этапах своего творческого пути пытался осмыслить социальные явления и процессы и найти наиболее адекватный способ их анализа. Несмотря на то, что сам С.Н.Булгаков не называл себя социологом, его вклад в эту науку дает нам право считать его одним из виднейших социологов начала 20 столетия. Разработанная им социологическая концепция, однако, все еще не оценена по-достоинству. Его идеи нуждаются в осмыслении с позиций сегодняшнего дня и содержат творческий потенциал для дальнейшего развития. Эти идеи глубоки и значительны, что подтверждается наличием в его трудах ценных прогностических моментов, актуальностью их в современной реальности общественной жизни. Плодотворность социологических идей С.Н.Булгакова определяется его особым подходом к анализу социальных явлений, состоящим в исследовании их как бы изнутри, в их внутренней духовной сущности. Научное наследие С.Н.Булгакова представляет собой наглядный пример реальной связи социальной теории и жизненной практики, тем самым давая возможность преодоления разрыва между теоретическим и практическим направлениями в социологии. Оно является также важным звеном общего историко-научного процесса, сохраняющим свою актуальность в наше время.
В творчестве Булгакова нашли отражение события того времени, когда происходило обострение социально-политической обстановки в России. Его мысли соединили в себе боль за родину, веру и страстное стремление не только не допустить разрушения религиозных устоев российского общества, но и укрепить их, вскрывая ложный характер идеологии атеистического социализма. Он формулировал наиболее актуальные вопросы политики,
з
• рассмотреть концепцию нации, содержащуюся в творчестве С.Н.Булгакова, как продуктивный и актуальный в настоящее время пример использования его подхода к изучению общества.
Объектом исследования является научное творчество С.Н.Булгакова.
Предметом исследования выступают социологические взгляды и идеи С.Н.Булгакова в общем контексте его творчества.
Теоретическая и методологическая основа. В своем анализе социально-философской концепции С.Н.Булгакова мы опираемся главным образом на его труды религиозно-философского периода, продолжавшегося с 1902 по 1927 год (согласно периодизации творчества Булгакова,
предложенной исследователем его жизни и творчества Л.Зандером). Методологической основой работы является историко-социологический метод.
Научная новизна настоящей работы заключается в том, что в ней осуществлена попытка показать, что социальные идеи и теоретические построения С.Н.Булгакова являются, по существу, целостной
социологической концепцией, являющейся частью современной
социологической науки. С этой целью:
1) анализируется общий методологический подход Булгакова к анализу социальной жизни;
2) исследуется теоретическая система Булгакова в целом, подвергается
изучению используемый в трудах мыслителя понятийный аппарат и определяется место в ней отдельных понятий, устанавливаются связи между ними;
3) выявляются связи анализируемых С.Н.Булгаковым явлений с современным состоянием российского общества.
В связи с тем, что творчество С.Н.Булгакова традиционно принято считать скорее социально-философским, чем социологическим, необходимо сделать следующую оговорку. Современную науку об обществе все меньше удовлетворяют рамки, которыми она ограничивалась в прошлом. Она постоянно расширяет сферу своей компетенции, вторгаясь в те области, которые раньше считались прерогативой философского или религиозного познания. Необходимость изучения «неподвластных человеческому разуму»
13
сфер доказывается, в частности, тем фактом, что социальные прогнозы гораздо лучше удавались социальным философам, нежели социологам, желавшим строить науку только на реальных фактах, не углубляясь в область «трансцендентного». В настоящей работе мы попытались показать, что подход Булгакова к изучению социальной действительности является научным, высоко эвристичным и открывающим перед социологическим познанием новые перспективы.
Положения, выдвигаемые на защиту:
• С.Н.Булгаков создал целостную социологическую концепцию, базирующуюся на оригинальном методе анализа социальных явлений -методе поиска их духовной, религиозной основы, который, по нашему мнению, заслуживает внимательного изучения и дальнейшей разработки в социологической науке (чего пока сделано не было);
• концепция С.Н.Булгакова содержит научный анализ духовного содержания и идейной направленности социальных процессов, позволяющий определить патологические, болезненные явления и процессы в обществе; им были заложены основы этической социологии, позволяющей объективно оценивать социальные явления и процессы с точки зрения их положительного или отрицательного влияния на социальную жизнь в целом;
• концепция нации С.Н.Булгакова, содержащая анализ характерных черт, проблем и задач русской нации, представляет интерес для современной этносоциологии. Она имеет непосредственное сходство с теорией коллективного бессознательного и может развиваться дальше на этой основе.
Научно-практическая значимость исследования. Положения и выводы диссертации могут быть использованы при подготовке учебных специальных курсов по истории русской социологической мысли, социологии религии, этносоциологии. Социологические идеи
14
- Київ+380960830922