2
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение..............................................................7
Часть первая
УСЛОВИЯ И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ ОПЕРНОГО ИСПОЛНИТЕЛЯ
I. Свойства творящей природы оперного исполнителя
I. 1. Традиция перевоплощения оперного исполнителя...................31
Ї. 2. Творческая природа исполнительского сознания...................38
I. 3. Специальные свойства оперного исполнителя
в контексте типологии личности.................................48
1. 4. Виртуальность - потенциальное качество
исполнительского сознания......................................55
I. 5. Свойства самосознания исполнителей
объективного и субъективного типа..............................59
II. Основные факторы перевоплощения оперного исполнителя
И. 1. Взаимообусловленность полиперсонализма сознания
исполнителя и способности к перевоплощению................... 64
II. 2. Содействие фактора памяти перевоплощению исполнителя..........71
II. 3. Роль воображения в создании виртуальной реальности............77
И. 4. Значение установки в осуществлении перевоплощения..............87
II. 5. Эмоционально-чувственная основа перевоплощения................91
II. 6. Фактор внимания в достижении состояния перевоплощения.........94
II. 7. Скрытые мотивации перевоплощения..............................98
III. Музыкальный контекст - специфический факгор перевоплощения оперного исполнителя
III. I. Музыкальная основа увлечения оперной ролью..................105
III. 2. Влияние музыкального настроения на перевоплощение...........107
III. 3. Влияние музыкальной атмосферы на перевоплощение.............113
III. 4. Перевоплощение в условиях тождественности мышления
композитора и исполнителя.....................................118
III. 5. Присвоение музыкального содержания исполнителем
в процессе перевоплощения.....................................123
III. 6. Влияние архетипических музыкальных структур
на процесс перевоплощения.....................................131
III. 7. Воображение и иные факторы перевоплощения
в музыкальный образ...........................................134
3
IV. Этаны и признаки перевоплощения
IV. I. Опыт перевоплощения в вокально-сценическом искусстве.........139
IV. 2. Приемы дестабилизации работы самосознания исполнителя
на первом этапе процесса перевоплощения.......................145
IV. 3. Приемы формирования персонажного сознания па втором
этапе процесса перевоплощения.................................152
IV. 4. Приемы и признаки стабилизации персонажного сознания
на третьем этапе процесса перевоплощения......................158
IV. 5. Признаки перевоплощения исполнителя
в манифестациях персонажного сознания.........................164
IV. 6. Приемы восстановления личностного
самосознания исполнителя......................................172
Часть вторая
МОДЕЛЬ ЛИЧНОСТИ ОПЕРНОГО ПЕРСОНАЖА В ИСПОЛ1ЮТЕЛЬСКОЙ ПРАК ТИКЕ
I. Личность исполнителя и персонажа в свете экзистенциального анализа
I. 1. Реконструкция личности персонажа методом
экзистенциального анализа.....................................176
1.2. Экзистенциальная природа исполнительского искусства...........181
I. 3. Реализация потенциала личности исполнителя
в содержании персонажного сознания............................188
I. 4. Эволюция сознания исполнителя в условиях межличностного
общения с персонажем..........................................190
I. 5. Объективация экзистенций исполнителя и персонажа
посредством перевоплощения....................................195
I. 6. Иллюзорность личности исполнителя и персонажа
как основа перевоплощения.....................................199
I. 7. Основные компоненты личности персонажа........................205
II. Приемы формирования и присвоения персонажного сознания
II. 1. Понимание как инструмент формирования и присвоения
персонажного сознания.........................................216
II. 2. Способы понимания текста-сознания оперного персонажа.........224
II. 3. Формирование содержания личности персонажа
в сознании исполнителя........................................231
II. 4. Создание формирующей среды для личности персонажа............240
II. 5. Приемы присвоения персонажного текста-сознания...............245
II. 6. Работа с текстом в процессе формирования и присвоения
персонажного сознания..........................................256
II. 7. Присвоение роли - фактор эволюции личности исполнителя.......263
72
предков” оживает в артистической душе, с некоторыми мнемоническими следами их существования. Бессознательное же сохраняет эти следы, развивает их и «под влиянием непрерывных мозговых возбуждений воспроизводит их»1. Воистину, фактор памяти в образотворчестве трудно переоценить тому, кто избрал артистическую профессию, - ему необходимо помнить все. Недаром древняя богиня Мнемозина - Память была матерью всех муз, в том числе и Мельпомены, и Талии, и Полигимнии. Память называют «краеугольным камнем личности».2 В памяти покоится прошлое, пребывает настоящее и берет начало будущее. Можно сказать, что личность как психическое образование представляет собой следствие непосредственного и непрерывного переживания человеком тождества своего физического бытия. Только в результате непрерывного процесса самоосознания складывается суммарное «Я» личности. Самопамятование - чрезвычайно важное качество артиста, так как процесс перевоплощения предполагает устойчивость контролирующей функции исполнительского Я при наступлении частичной самостоятельности персонажного сознания.
Личностное «Я» - это результат не только непрерывности, но и ёмкости памяти, и особого ее качес тва - «жадности». У человека художественного типа мышления вырабатывается профессиональная привычка «зацеплять» на лету жизненные явления и быстро закреплять их в памяти на всякий случай. 11ри этом следует подчеркнуть особое качество запоминания, берущее начало в феномене раздвоения восприятия на личностно незаинтересованное любопытство и художническое восприятие, ради наилучшего выполнения творческой задачи. В процессе работы над образом естественно включается особенный механизм избирательной памяти и целенаправленного запоминания всего, что составит «копилку» элементов для создания образа.
1 Лапшин И.И. О перевоплощаемости в художественном творчестве. - С. 165.
2 Сюжет изложен по материалам книги: Силантьева И.. Клименко Ю. Актер и его Alter Ego».-С. 78-89.
73
Наличие экстраординарной памяти у талантливых людей - эмпирический факт, возведенный в закономерность. Память людей художественного склада связана с ранним пробуждением самосознания, отчетливым памятованием личного прошлого и свойственным детскому возрасту образным мышлением. Психологи утверждают, что обладателей редкостного дара -эйдетизма, который характеризуется безграничной памятью, - один на миллион. По данным психологии, эйдетическая - образная память наследуется, накапливается, и однажды в индивиде заявляет о себе с невиданной силой. Такая феноменальная память владеет сонмом зрительных образов, в ее глубинах хранятся запахи и цвета, звуки и ощущения - завязанные памятью энерго-информационные «узелки».
Каждый из сонма канувших под порог сознания Я-образов, становясь достоянием подвалов памяти, хранит не только каждое событие, но и связанную с ним эмоцию, чувство и даже ощущение, - они нерасторжимы, и когда воображение ли, сознание ли обращается с запросом к памяти, то позывом к актуализации образа как целого может, по сути, служить любая часть его содержания. Это свойство паттернов памяти позволяет артистами применять механизм, который называется манком: его действие в достижении образного самочувствия, осуществления процесса перевоплощения неоценимо. Манок позывает из глубин памяти в свет сознания подспудно существующий целостный образ. «11риманкой» может служить любой элемент мироздания, ощущение, событие, настроение, запах, поэтическая строка, визуальное явление и т.д. Для вокалиста особыми манками являются ритм, мелодия, гармония, инструментальный тембр, сама вибрация звука, тот или иной динамический оттенок фразы исполняемого произведения. Музыка, позывающая его к преображению, проникает в неугадываемые им самим психические недра, волнуя фундаментальную эмоциональность.
- Київ+380960830922