Взаимодействие поколений в современной российской семье

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. ТРАДИЦИИ И ИННОВАЦИИ В МЕТОДОЛОГИИ ИССЛЕДОВАНИЯ СЕМЬИ В РОССИИ
2. ТРАНСФОРМАЦИЯ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНО-МАТРИЧНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПОКОЛЕНИЙ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ СЕМЬЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Интерес общества к семье и браку постоянно велик и основан на том, что семья связана со всеми сферами человеческой жизнедеятельности1. Стабильность общества и иерархия его внутренних связей и ценностей зависит от состояния института семьи. В условиях глубоких трансформационных изменений в политике, экономике, иных сферах общественного устройства, именно семья, происходящие в ней изменения, определяют во многом динамику демографической ситуации. В паре семья-общество наиболее динамичной стороной является семья. Насколько российский институт семьи в процессе этих перемен приобретет новые или лишится старых своих качеств зависит от отношения к той проблеме самого общества и государства.
О том, что семья в нашем обществе по значимости далеко не на первом месте, могут свидетельствовать то, что в реалиях нашей жизни наличие, размер семьи, готовность в ближайшее время создать семью и стать родителями оказывается нейтральным, а в худшем случае негативным фактором во всех сферах жизнедеятельности российского человека. При найме на работу и распределении материальных благ, образовательном и профессиональном росте, бытовом и медицинском обслуживании, организации отдыха и приобщении к культурным ценностям, пенсионном обеспечении и т. д. иметь человеку семью невыгодно.
Статус полноценного члена общества в глазах общественного мнения все больше ассоциировался и продолжает ассоциироваться с профессиональной деятельностью индивида, участвующего в общественном производстве; труд в семье, количество детей в основном не влияет на этот статуе, а порой и вредит ему. Бывшее ранее расхожее понятие «мещанство» с легкой руки советской
1 Парсонс Т. Общетеоретические проблемы социологии//Социология сегодня. М.: Наука, 1965. С. 58-63.
Институт семьи в развитых странах Европы, в США после окончания второй мировой войны претерпел заметные метаморфозы. В России эти изменения стали значимыми на фоне глубоких системных трансформаций. Возникли новые, по сравнению с советским периодом, семейные структуры, перераспределились акценты в выполнении социальных и индивидуальноличностных функций, стремительно меняется позиция в отношении числа детей, а также в проявлениях брачно-семейных отношений, как между супругами, так и между родителями и детьми.
Рассмотрение отношений между поколениями в семье следует начать с ее реальных особенностей в условиях современной России, ибо семья как лакмусовая бумага, отражает в себе самые актуальные и острые проблемы окружающей социальной среды. А. Щюц писал, что «социальная среда, в рамках которой, согласно Дьюи, возникают непонятные ситуации, которые в процессе исследования должны быть трансформированы в обоснованные утверждения, а Уайтхед отметил, что цель науки - выработать теорию, которая согласовывалась бы с опытом путем объяснения идеальных объектов, конструируемых здравым смыслом, посредством мыслительных конструкций, или идеальных объектов науки»1. Специфика России в том, что как показало авторское исследование, если поделить все семейные проблемы на внешние и внутренние, то роль внешних оценивается респондентами в 3 раза выше. Поэтому учет особенностей окружающего семью социального контекста и отражающих их теоретических конструктов выступает важным методологическим требованием ее изучения. Это заставляет обратиться к основным теоретическим концепциям современного общества.
Имеющиеся сегодня в современной литературе2 наработки отражают новые реалии жизненного мира повседневности чаще всего с точки зрения комплексного подхода. Последний предполагает междисциплинарный характер
1 Шюц А. Формирование понятия и теории в общественных науках // Американская социологическая мысль: Тексты /Под ред. В. И. Добренькова. - М.: Изд-во МГУ, 1994. См. также электронную версию: http://www.nsu.ru/psych/intcrnct/
2 См. например: Лукина Н. П. Информационное общество: состояние и перспективы социально-философского исследования // http://huminf.tsu.rU/test/magazine/l/lukina.htm
исследования российского общества с позиций не только теорий информации и коммуникации, но и социологии, психологии, культурологии, этики, политологии, экономики. Это оправданно, так как позволяет достичь стереоскопического видения фундаментальных качественных характеристик семьи. По сути, такая конвергенция методологий способствует, на наш взгляд, перспективе формирования в обозримом будущем новой методологии анализа, как современного общества, так и современной российской семьи.
Однако этому препятствует ряда затруднений методологического свойства: отсутствие междисциплинарных методологических установок и принципов, что чревато применением в социальных науках методов, не вполне соответствующих объекту анализа. Стремительность общественных трансформаций новой социальной реальности часто приводит к явному опережению эмпирии над теорией1. В полной мере это относится и к трансформациям современной российской семьи.
Давая характеристику современному обществу, в литературе часто используется тезис о кризисе, крахе культуры, нравственности2. Естественным следствием происходящих в России перемен является аксеологический пересмотр ценностей. При этом чаще всего понимается отказ социума от советской системы нормативно-ценностных установок, пересмотр многих из них. Их анализ последнее время актуализировал дюркгеймовскую теорию аномии и мертоновскую концепцию поведенческих реакций на нее. В целом это верно. Однако не следует забывать, что Э. Дюркгейм обращал внимание на то, что уже в начале XX века, будучи для всего социума результатом временных социальных кризисов, для портовых и крупных городов с повышенной социальной мобильностью аномические процессы становились постоянным явлением.
Сегодня в силу постоянно растущей динамики социальной мобильности, пересмотр и изменчивость социальных нормативно-ценностных установок,
Лукина Н. П. Информационное общество: состояние и перспективы
социально-философского исследования // http://huminf.tsu.rU/test/magazine/l/Iukina.htm
2 Кризисный социум. Наше общество в трех измерениях. - М., ИФРАН, 1994. - 245 с.