Ви є тут

Проблема казахской эпической традиции (на музыкальном материале 1960-80-х годов). Том 2

Автор: 
Кунанбаева Алма Бектурсыновна
Тип роботи: 
кандидатская
Рік: 
1984
Кількість сторінок: 
96
Артикул:
134259
179 грн
Додати в кошик

Вміст

fa Ha^ScatM^ fi"'
. » СІКҐЖХВВ****': b+wb'n-чт
*.:* ; Л w ;r?. * ri гт.- • • f\' v 4-з
’ ■;.; У; •;,\ ,,л /п£г& -
, 'V.î*. ffsiv&jcc j&â£lf C ^ -*^ ---
-193-
Приложение I
СКАЗИТЕЛЬ АГОЛ
Когда-то давным-давно жил, говорят, один сказитель хайд-жи по имени Агол. Его знали во всех ближних и дальних аулах, и всюду он был желанным гостем. На своей рыжей кобыле ездил Агол по старым знакомым и сказывал сказки.
Приедет, бывало, в какой-нибудь аал, и тут же молва по всем домам и юртам разойдется, тут же народ узнает, что приехал сказитель, и к вечеру и стар и мал соберется послушать знаменитого Агола.
Желающих услышать его было так много, что приходилось Аголу оставаться в каждом аале по нескольку дней - везде упрашивали остаться, водили из юрты в юрту.
Однажды заехал Агол к одному знакомому. Хозяин тотчас велел жене подавать всякие кушанья и стал угощать дорогого гостя. Поели досыта, поговорили о том, о сем, хозяин попросил спеть-рассказать. А уж соседи проведали и вечером собрались послушать большого сказителя.
Посадили Агола поудобней, и он, настроив хомыс, мягким, как журчащий ручей, хаем начал повествование о давних подвигах богатырей. Пропел о том, как земля зарождалась, как появился на земле могучий богатырь, как прославился он. Слушали его, не пропуская ни единого слова, восхищаясь героем-бога-тырем.
До середины сказки еще не допел Агол, как почувствовал, что и голос у него не тот и речь чем-то скована. Никак не поймет, в чем дело. Чаем горячим промочил горло, прокашлял-
-198-
всюду приходили люди проститься с любимым певцом-сказителем, который бросил вызов Хозяину гор и отдал жизнь за свой народ.
Давно прошли те времена, а легенда о гордом хайджи до наших дней живет в памяти людской.
-199-
Приложение П
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ КАЗАХСКИХ ТЕРМИНОВ, ИСПОЛЬЗУЕМЫХ В
РАБОТЕ
Айтыс - песенно-поэтические состязания акынов. От каз. айту -говорить, рассказывать. Разновидности: туре-айтыс -однокуплетные состязания, соре-айтыс - многокуплетные состязания, мысал-айтыс - состязание баснями, жумбак-айтыс - состязание загадками, кайым-айтыс (кайымда-су) - состязание четверостишиями между девушкой и юношей.
Акын - (от иран. ахунд - духовное лицо, учитель, наставник; от каз. агын - поток /импровизации); от древнетюрк. акын - набег, налет) - народный поэт-певец, музыкант, импровизатор, участник айтысов. Жазба-акын - письменный поэт (совр.); халык акын - поэт устной традиции; суырып-салма акын - поэт-импровизатор.
Арнау - посвящение, обращение.
Эн - песня, преимущественно куплетного строения. Эн олен текст песни. Энш1 - певец. Энш1л1к - искусство пения, кантиленность.
Байрак - плата за выступление, вознаграждение в виде ценных подарков.
Бата олён - песня благословения.
Баксы - сказитель-шаман, прорицатель, врачеватель, колдун.
Бет ашар - свадебный обряд открывания лица невесты и песни, исполняемые при этом. Состоит из трех разделов: восхваление невесты, знакомство ее с новой родней,