Дискурсный анализ в практике социокультурных взаимодействий

Содержание
Введение............................................................3
Глава 1. Социологические основании дискурсного анализа..............11
§ 1. Теоретические предпосылки становления дискурсного анализа 16
1.1 Осмысление дискурса как социокультурного феномена в теории символического интеракционизма..............................16
1.2 Дискурс как предмет концепций социального конструкционизма и конструктивизма.............................................27
1.3 Становление метода дискурсного анализа в теории социальных представлений...............................................39
§ 2. Дискурсивная онтология социокультурных взаимодействий........47
§ 3. Релевантные признаки дискурса в социокультурном контексте 70
Глава 2. Роль и место дискурсного анализа в практике
социокультурных взаимодействий......................................94
§ 1. Стратегическая функция дискурса в групповом взаимодействии .. 94
§ 2. Значение дискурсного анализа в социальных практиках.......104
§ 3. Специфика дискурсов взаимодействующих субъектов...........127
(на примере организационного дискурсного анализа)..............127
Заключение.........................................................144
Литература
146
Введение
Актуальность исследования
Общество выступает как социокультурная система, возникающая и изменяющаяся в результате действий и взаимодействий людей, где существенную роль играет речевая коммуникация. Всякое коллективное действие находится в зависимости от системы взаимосвязанных, обоюдонаправленных, прямых и непрямых обменов значений, которые являются социальными и культурными конструктами. В проблемном поле исследований социокультурного характера значимый статус приобретает дискурсный анализ в различных аспектах его изучения. Преимущественно метод дискурсного анализа концентрируется на «выявлении социально конституированной природы языка» [Augustinos 1995: 54].
Актуальность темы исследования связана с тем, что дискурсный анализ составляет важную часть коллективного социального действия, являясь источником доказательств утверждений по поводу социальных взаимоотношений в малой группе и средством исполнения социального контроля в коллективе. Малая социальная группа является коллективным субъектом общения. Свойства субъекта в превращенной форме переносятся на дискурс, анализ которого выявляет социокультурные функции и стратегии коммуникативного поведения. Интерпретативный анализ дискурса в малой группе рождается в контексте научных тенденций, характерных для постструктурализма и постмодернизма [Bourdieu 1991: 152; Gergcn 1991: 58; Eco 1988: 65]. Акцент в объяснении дискурса как феномена ставится на его интеракциональной природе. Дискурс - это «существенная составляющая социокультурного взаимодействия. Нам важно знать, кто использует язык, как, почему и когда» [van Dijk 1997: 224]. Метод дискурсного анализа помогает нам понять интенциальную природу высказываний участников общения, тем самым, позволяя выстраивать наиболее правильные и адекватные стратегии поведения в группе. Настоящее диссертационное исследование служит именно этим целям.
3
реализации дискурса. Эти компоненты получают формальное выражение в речи и могут служить объективным основанием для выделения содержательных особенностей коммуникации, которые обусловлены социальным контекстом на фоне властных отношений адресата и адресанта. Также некоторые методы дискурсного анализа используются в самых различных исследованиях при рассмотрении конкретных текстов высказываний социальных агентов в процессе коммуникации. Дискурсный анализ как целостной, социально обусловленной единицы коммуникации, а также понимание взаимосвязи различных типов дискурсов (научного, политического, идеологического и пр.) выявляет перспективу создания общей теории социальной коммуникации. Но ей должна предшествовать разработка ситуационных моделей, отражающих степень воздействия социокультурных факторов на процесс коммуникации. Анализу этой проблемы посвящена данная диссертационная работа.
С 1960-х по 1990-е это направление исследований испытало на себе влияние всех господствующих в различные периоды истории науки парадигм: критической, интерпретативной, позитивистской
(структуралистской) и постмодернистской (постструктуралистской). Соответственно в зависимости от влияния господствовавшей на тот или иной момент парадигмы в рамках дискурсного анализа на передний план выдвигались то идеологические и прагматические разработки, то лингвистические (текстологические) и статистические методы, провозглашалась необходимость ограничения границами отдельного текста либо его "размыкания” в социокультурный контекст (интердискурс). В настоящее время дискурсный анализ воспринимается как междисциплинарный подход, оформившийся на стыке социолингвистики и лиигвокультурологии, но впитавший в себя приемы и методы различных наук гуманитарного профиля: риторики, языкознания, философии,
психологии, политологии, социологии культуры и т.п. Поэтому вполне допустимо выделить соответствующие подходы в качестве магистральных
стратегий исследований, осуществляемых в рамках дискурсного анализа, например, психологические (когнитивные, культурно-исторические и т.д.), лингвистические (грамматические, текстологические, стилистические и пр.), семиотические (семантические, синтаксические, прагматические), философские (структуралистские, постструктуралистские,
деконструктивистские), логические (аргументатнвные и аналитические), информационно-коммуникативные, риторические и т.п.
Ниже нами будут рассмотрены социологические основания дискурсного анализа, его место в различных современных социологических теориях.
§ 1. Теоретические предпосылки становления дискурсного анализа
1.1 Осмысление дискурса как социокультурного феномена в теории символического интеракцноннзма
Для определения дискурсной природы социокультурных взаимодействий считаем целесообразным рассмотреть в данной работе методологические и теоретические разработки различных социологических направлений, описывающих и интерпретирующих феномен коммуникации в социальном контексте. Одним из таких основополагающих направлений анализа речевого общения является символический интеракционизм.
Направление социального интеракционизма предстает то как анализ речевого общения [Strauss 1993: 161; Maines 1989: 254], то как структурные теории ролевого поведения и личности [Stryker 1980: 186], то как формальные теории социальных процессов [Couch 1989: 293], а также в качестве интерпретативных, критических, контекстуальных описаний [Denzin 1992: 132]. В качестве предтечей символического интеракционизма называют Ч.Кули и Дж.Мида. Более детально данное направление предстает в работах Г. Блумсра. Символический интеракционизм построен на ряде принципов, которые представляют живой интерес для дискурсного
16