Оглавление
Введение________________________________________________с. 3-22
Глава 1. Методологические основания социологической концепции Т. Парсонса и формирование теории действия с. 23 - 100
§1. Анализ методологических оснований социологической концепции Т. Парсонса_________________________________________________с. 23 - 43
§1.1 Теория и ее роль в науке____________________________с. 23 - 30
§1.2 Социальные науки и социология в системе научного
знания___________________________________________________с. 30 - 35
§1.3 Систематическая теория в социологии и методы ее построения_______________________________________________с. 35 - 43
§2. Волюнтаристская теория действия с. 44 - 68
§3. Общая теория действия с. 69 - 97
Основные выводы первой главы с. 98 - 100
Глава 2. Формирование теории социальной системы с. 101 - 204
§1. Системы действия. Социальная система как система
действия с. 101 - 154
§1.1 Понятие системы и истоки системных представлений Т.
Парсонса с. 101 - 107
§1.2 Системы действия: личность и культура_______________с. 107 - 124
§1.3 Социальная система__________________________________с. 124 - 154
§2. Схема четырех функциональных императивов и функциональный анализ социальной системы _________________•________•___^с. 155 - 204
§2.1 Разработка системного реквизита_____________________с. 155-162
§2.2 Функциональная дифференциация социальной системы в контексте изучения интеграции социальной и экономической теории________________________________________________________с. 162 - 201
Основные выводы второй главы_____________________________с. 201 - 204
Заключение_______________________________________________с. 205 - 211
Список литературы________________________________________с. 212 - 217
Приложение 1. Интеллектуальная биография как средство анализа
социологической концепции Т. Парсонса____________________с. 218 - 225
Введение
Актуальность темы исследования. В российском обществе за последнее десятилетие коренным образом изменилась социально-
экономическая структура, характер политической власти, а также система духовных приоритетов, определяющих специфику развития страны и поведение различных социальных групп. Сложность происходящих
общественных преобразований и острота возникающих в этой связи проблем как на макроуровне, так и на микроуровне со всей необходимостью требует проведения масштабных социологических исследований и научных обобщений, способствующих разработке адекватных управленческих решений. Это становится тем более насущным, поскольку Россия входит в систему глобальных мировых отношений, в теоретическом осмыслении которых немаловажную роль играет и социологическая наука. Отсюда усвоение практического опыта и теоретических концепций,
сформировавшихся на Западе, является одним из важнейших условий активного участия отечественной социологии как в решении глобальных проблем, так и вопросов, касающихся развития собственной страны.
Является общепризнанным фактом, что современная социологическая наука существует в условиях сосуществования и конкуренции нескольких парадигм социального знания. Это явление получило название мультипарадигматизма. Существуют различные видения социальной жизни, которые предлагают различные, часто взаимоисключающие трактовки реальности. Конкурирующие теории имеют разную степень общности и применения. Среди них есть и такие, которые оказали существенное влияние на развитие социологической науки, как на абстрактно-теоретическом, так и на эмпирическом уровне. Преемственность и активное взаимодействие социологических идей, выдвигавшихся различными школами и направлениями, составляет основу научного прогресса в области социального знания. К сожалению, в течение длительного времени отечественное обществоведение существовало в стороне от основных
мыслям Парсонса, а тем трактовкам и оценкам, которые давали его построениям другие западные социологи: Дж. Александер, С. Саваж, П. Монсон, А. Гоулднер, Ф. Шазель и другие. Наконец, основные концептуальные схемы Парсонса анализируются в тех аспектах, которые имеют отношения к проблеме власти, права, культурных норм, а не в целостной взаимосвязи. Следует отметить, что В.В. Посконин ставит перед собой задачу выделить и использовать в своей работе те элементы концепции, которые имеют отношение к проблеме правопонимания, построить на их основе цельную, логически стройную теорию правопонимания.
В первой работе «Социально-политическая теория Т. Парсонса: методологической аспект» основное внимание уделено проблеме соотношения государства и общества. Понятие последнего раскрывается через систему категорий парсоновской общей теории действия, которые приводят к понятию социальной системы. Акцентируя внимание на роли культурных ценностей и норм как регулятора социальных отношений, Посконин обращается к понятию взаимодействия, которое возможно при наличии разделяемых норм, выводя отсюда правопонимание Парсонса. Работа «Правопонимание Т. Парсонса» более специализирована, чем первая, продолжением которой она является. В ней значительно меньше места уделено общим положениям, а больше - специальным правовым вопросам и их трактовке «в свете теории Парсонса». В последней из упомянутых монографий основная задача, как и задача двух предыдущих, состоит в выделении правопонимания Т.. Парсонса и в сопоставлении последнего с правопониманием Н. Лумана. По этой причине часть, посвященная Парсонсу, по большей части является повторением второй монографии. Важно отметить, что это единственные исследования, в которых автор много и последовательно работал с парсоновской концепцией.
Обзор русской литературы о Парсонсе показывает, что при достаточно широкой известности концепции, не существует на данный момент
достаточно полного исследования идей Парсонса в их единстве и взаимосвязи с учетом хронологии их развития и влияний со стороны других концепций. Вкладом в такое исследование является данная диссертационная работа.
- Київ+380960830922