Содержание
ВВЕДЕНИЕ..............................................3
ГЛАВА I. ОБРАЗНО-ТЕМАТИЧЕСКИЕ УНИВЕРСАЛИИ
СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА....................16
§ 1. Мотивы Апокалипсиса..............................17
§ 2. «Грёзовое царство»...............................42
§ 3. «Хранители старины»..............................67
ГЛАВА II. СИНТЕЗ ИСКУССТВ И СУДЬБА КАМЕРНО-ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫХ ЖАНРОВ
§ 1. Межвидовые взаимодействия в культуре
конца XIX - начала XX века: общая характеристика . 83 § 2. Музыка и декоративное искусство:
миниатюра модерна................95
§ 3. Взаимодействие музыки и танца.................... 104
ГЛАВА III. В ПОИСКЕ «УНИВЕРСАЛЬНОГО ЯЗЫКА»
ИСКУССТВА
§ 1. Предпосылки формирования и общая характеристика
«универсального языка» искусства Серебряного века 120
§ 2. Орнаментальность в искусстве Серебряного века.....131
§ 3. Орнаментальность в творчестве М. К. Чюрлениса.....143
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.............................................153
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
156
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы и степень изученности проблемы. В истории отечественного искусства период конца XIX - первой четверти XX столетия, получивший название Серебряного века, обозначил собою яркий пласт духовной культуры. На сегодняшний день концерты, фестивали, выставки художественных материалов рассматриваемого периода стали неотъемлемой частью культурного пространства современности. Последние десятилетия отмечены устойчивым интересом к разнообразным явлениям художественного творчества Серебряного века. Доказательством тому служит также широкая волна публикаций литературоведов, философов, искусствоведов, музыковедов. Наше исследование находится в том же русле.
В отечественном музыкознании, накопившем немало исследований по музыкальному творчеству русского «культурного ренессанса», остались области, до сих пор не получившие должного освещения. К их числу относится камерно-инструментальная музыка. Ее место в искусстве конца XIX - первой четверти XX столетия особое Оно определяется способностью камерных жанров мгновенно реагировать на характер образных изменений, мобильно входить в «водоворот» художественных и языковых экспериментов, нс боясь оказаться на пересечении различных стилевых систем. Следовательно, способность к отражению важнейших художественных тенденций времени делает камерную музыку репрезентативной для искусства Серебряного века.
Как известно, любая музыкальная эпоха «возделывает» для себя ту или иную жанровую сферу. Причины этого находятся, по верному наблюдению М Арановского, в потребности искусства через жанр «в обобщенной форме выразить сущностные черты современного понимания Человека...» (I I, с. 16). К примеру, в XIX веке тем фокусом, в котором сконцентрировались «существеннейшие черты романтического мироощущения»,
16
ГЛАВА І. ОБРАЗНО-ТЕМАТИЧЕСКИЕ УНИВЕРСАЛИИ
СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА
Образно-содержательное пространство Серебряного века во многом определялось историческим положением последнего, которое пришлось на особое время культурного процесса, называемое «Fm de sieden. Даже свое имя этот период получил благодаря состоянию «рубежности» эпохи, находящейся на сломе исторических времен. Так, идиому «серебряный век» исследователи связывают с аналогичным по названию «серебряным веком» римской литературы - периодом, «когда эта наследница классических образцов «золотого века» язычества была проникнута предчувствием неизбежности конца» (50, с 4). Культуру «конца времен» сравнивают с увяданием «(“серебро” как “седины”)» (там же, с. 4), или объясняют появление столь поэтичного названия интересной аналогией призрачное как у серебра мерцание «сквозь патину уже начинающегося разрушения - окис-fc ления у серебра и революций в социо-культуре - делают этот металл и
указанный период русской культуры сродственными, позволяя определять одно через другое» (130, с. 58).
Глубокая драма личности в культуре, связанная с представлениями о разрушении устойчивого мира, его незыблемой стабильности определила содержательные мотивы художественного пространства рубежного периода. На одном полюсе этого пространства оказались мотивы трагических # предчувствий, апокалипсических предзнаменований Они составили пер-
вый проблемный образно-тематический «узел» эпохи «канунов» и в искусстве рассматриваемого периода выстроились в образно-тематическую чи-ниюразрушения, связанную с мотивами Апокалипсиса.
На другом полюсе содержательного пространства Серебряного века расположилась присущая эпохе всепоглощающая сила лиризма. Она по-*> полнила художественную картину мира эпохи «рубежа» мотивами грёз,
сна, мечты, сформировавших в искусстве единую грёзово-созерцательную линию.
В искусстве рассматриваемого периода тоска по утраченной гармонии сказалась не только в появлении вымышленного мира - «Грёзового царства», но и в возрождении интереса к миру прошлого Р строен активистская линия, связанная с поэтизацией старины стала серьезной оппозицией разрушительным тенденциям культурного сознания конца XIX - первой четверти XX века В искусстве Серебряного века названные линии имели сквозной характер, получив индивидуальную трактовку в творчестве различных мастеров художественного творчества.
§ 1. Мотивы Апокалипсиса
Зачастую любой переход к новому историческому витку вызывает в обществе актуализацию эсхатологических настроений, предчувствие неизбежности конца времен. «Эсхатологические чаяния, столь характерные для христианского мира, периодически усиливались; их ритмичность зависела от многих, порой чисто внешних обстоятельств. Это и магия числа «1000», в связи с чем можно вспомнить эсхатологический психоз перед наступлением 1000 года, и обострение мистических настроений и предчувствий при встрече 1500 года, а затем объявленных святыми - 1525, 1550 и 1575 годов, наконец, многочисленные предсказания «конца времен» в 1666-м и уже в наши дни, к чему побуждает приближение 2000 года» (64, с. 272).
Рубеж XIX - XX веков в России, не указанный автором цитируемог о выше фрагмента в ряду кульминационных «зон» наплыва эсхатологических настроений, также не составил исключения, наложив отпечаток на содержательный характер генерализующих образно-тематических линии в искусстве. Неслучайно доминирующее положение в художественно-смысловом пространстве Серебряного века заняли фундаментальные вопросы бытия, связанные с Духо- и Богопознанием.
- Київ+380960830922