2
СОДЕРЖАНИЕ
Введение............................................................3
Гл.I.Теоретико-методологические основы становлении и
институционально!! трансформации спорта.......................13
^ 1.1. Исследовательская стратегия и категориально-понятийный
аппарат исследования......................................14
1.2. Историко-социологический анализ институциализации спортивно-зрелищной сферы.................................................36
1.3. Институциональная эволюции российского спорта.............59
Резюме......................................................76
Гл. 2. Трансформация института спорта
в социально-зрелищную сферу..................................78
2.1.Детерминанты становления и функционирования
спорта как зрелища..........................................79
2.2.0бшсственная природа современного спорта как разновидности
шоу-бизнеса............................................... 106
Резюме................................................... 121
Гл. 3. Спортивная аудитория и се субкультура
как социальный феномен .................................... 123
3.1. Типология субъектов аудитории спортивных зрелищ: социальнопсихологические и социологические аспекты.....................124
3.2. Молодежная субкультура в современном спорта: ценностные ориентации и девиантность субъектов спортивного зрелища...... 156
3.3. Насилие как атрибут околоспортивной субкультуры: детерминанты, реалии и профилактика.......................... 171
Резюме.....................................................207
Гл. 4. Проблемы социального управления современной российской спортивно-зрелищной сферой........................................209
4.1. Социальный и правовой контексты управления институтами российского профессионально-зрелищного спорта.................209
4.2. Спортивно-зрелищная сфера как объект
социально-управленческого анализа ...........................223
4.3. Механизмы управления спортивно-зрелищной
сферой современной России ....................................235
Резюме.....................................................257
Заключение........................................................260
Список литературы.................................................271
Приложения........................................................295
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность, Всемирно-историческое развитие человечества, особенно его современный этап примечателен, помимо других, двумя-тенденциями: усложнением институционально-организационных форм
обществ и других социетальных систем и углублением знаний общества о природе и сущности этих форм. Вторая тенденция вытекает из первой и, если не очень отстает от нее, то обеспечивает совершенствование теории и практики управления связанными с появлением этих форм процессами, среди которых могут быть как позитивные для общества, так и негативные.
Современный спорт относится к числу важнейших феноменов культуры общества. Между тем даже в специальной новейшей литературе об этом феномене медленно и с трудом находят проявления идеи о необходимости по-новому осмыслить и социальную природу, и формы современного спорта с учетом огромных изменений в условиях социетальной организации человечества. Только в последние десятилетия начало робко и непоследовательно складываться понимание, что сегодня речь следует вести не столько о значении спорта в аспекте индивидуального физического совершенствования, сколько о новых его функциях, связанных, с превращением его в отрасль индустрии услуг, не в последнюю очередь услуг зрелищных, в одно из направлений шоу-бизнеса.
Процессы трансформации данного социального института несут в себе как позитивные, так и негативные моменты. В частности, все более нарастает обеспокоенность мировой общественности явлениями насилия в спорте и, особенно, а1-рессивности и девиантного поведения спортивной аудитории. Как на трибунах, так и в условиях «постзрелищной ситуации», вне них. Эти явления приобретают характер социально деструктивных факторов общественной жизни, особенно в городах.
В современной России такое понимание созревает еще медленно, поскольку в представлениях о спорте и его аудитории еще сильны традиции отношения к нему как к безусловно позитивному во всех социальных отношениях стимулятору физкультурного движения, с чем современный спорт практически уже порвал или порывает полностью и бесповоротно.
Из кратко охарактеризованных выше обстоятельств и вытекает актуальность и социальная значимость темы нашего диссертационного исследования.
Проблемность современного спорта как профессионально-зрелищной сферы имеет много аспектов исследования и становится предметом изучения большой совокупности общественных наук. Некоторые из них. например, культурология, достигли в этом значительных успехов. Но эти успехи касаются одной, преимущественно-гуманитарно-духовной, стороны дела. Мало познанной представляется ее социально воспроизводственная сторона.
35
что ситуация общественного производства не застывшая структура, но подвижная субстанция. Иначе говоря, любой момент становления современной цивилизации - будь то античность, средневековье или современность - по самой своей сути существенно различаются по феномену самоопределения человека. Без учета этого момента даже на базе признания факта, что определение и самоопределение в институте спорта выступают в количественной форме, нельзя увидеть, что таковые имеют место только при господстве товарных отношений и вне таких отношений не существуют. И не могут существовать. Л потому нельзя соревновательность определять как естественное свойство человека. Очевидно, требуется вполне конкретная-, поправка: количественный подход к самоопределению исторически
обусловлен и отнюдь не вечен. Весьма показательно, что в противном случае для подтверждения исходного тезиса представляется вполне достаточным отметить, что на соревновательность как отличительный признак спорта указывают большинство современных исследователей, подчеркивающих, что это якобы вечно и изначально присущий признак человеческой деятельности.
Кстати, изначально якобы присущую человеку «соревновательность» постулировали и далекие от сферы спорта исследователи проблем «социалистического соревнования». Например, как непререкаемые истины выдвигались такие положения: «Соревнование появляется вместе с возникновением человеческого общества и выступает одной из высших характеристик сущности общественного человека»26 или «Соревновательность - это весьма характерное и неотъемлемое свойство сущности человека».2' Более того, если обратиться к определениям понятия «спорт», то практически в любом из них обнаружится соответствующее указание: «Соревнование — один из основных и неотъемлемых признаков
■>о _
спортивной деятельности»” или «Характерной особенностью спорта является то, что он не мыслим без соревнований и состязаний»2'' и т.д. и т.п.
В таком случае, действительно, спорт можно трактовать как собственно соревновательную деятельность, специфической^ формой которой является система состязаний. Система, исторически сложившаяся преимущественно в области физической культуры общества как специальная сфера выявления и унифицированного сравнивания человеческих возможностей.30 Л вот каков личностный смысл этой деятельности, как она видоизменяет и структурирует личностные качества человека, к каким последствиям для общества эго приводит, какую общественную потребность или какую совокупность этих потребностей помимо основной может удовлетворить
:ь Куторжсвскнн Г. Л.. Смирнов В. Л. Социалистическое соревнование. —М.: Политиздат. 1977. - С. 13.
*’ Социально-психологические проблемы социалистического соревнования / Широкова Е.В. и др. .7 Социально-психологические аспекты социалистического соревнования. - М.: Наука. 1977. С.24
Пуни Л. Ц. Очерки психологии спорта. - М.. 1959. - С. 23.
•' Кучевский В. В. Спорт как совокупность общественных отношений Теория и практика физической культуры». - 1972. - .V: 9. - С. 5.
и Матвеев J1.II. Теория спортивной тренировки. - М., 1977. - С.6.
36
данная деятельность, другими словами, каковы ее социальные функции помимо главной - это вопросы, которые якобы в данном случае прямого отношения к рассматриваемой проблеме не имеют.31
При этом сторонников указанной точки зрения не смущает тот факт, что далеко не все виды деятельности, где выявляется победитель и имеет место состязательность, относятся к феномену спорта. Действительно, результат и трудовой деятельности, и искусства, и научной деятельности может выступать для конкретного человека в конкретных обстоятельствах как объект сопоставления, ибо сопоставлениесоотнесение, сравнение, существует в любом акте■ человеческого бытия. И этот акт отнюдь не бесстрастен, ибо при любом сопоставлении реализуется определенная установка самооценки: Но все это отнюдь не значит, что сопоставление есть соревнование. Сопоставление может быть качественным, и только в этом случае оно есть самоопределение. «Я» и «другой» - мы оба представители одной общности. У нас одна сущность. И лишь внеисторический подход может увидеть соревновательность в сущностном определении в форме самоопределения, ибо здесь речь идет не о сравнении в количественном плане - человек в этом случае не сравнивает, кто больше или кто лучше и на сколько. Что это так, достаточно обратиться, например, к так называемым «античным состязаниям» - Олимпийским, Истмийским, Немейским и иным играм древней Эллады. Иными словами, к той точке, от которой большинство авторов ведет отсчет существованию института спорта. В таком случае мы неизбежно вынуждены будем констатировать, что даже в условиях агонистичности античного мышления имеет место только качественное сопоставление - олимиионик или нет, избранник богов или нет. И эго, на наш взгляд, принципиально важно.
1.2. Историко-социологический анализ институализации спортивно-зрелищной сферы
Выше сказанное логично требует от нас историко-социологического анализа становления спорта как социального института, что и должно соответствующим образом практически определить нашу исследовательскую позицию в отношении социального управления изучаемым феноменом. Л для этого стоит специально обратиться к проблеме особенностей духовной жизни социума в историческом контексте и, места в ней игры и форм самоопределения субъекта.
Для понимания истории становления института современного спорта следует обратиться к проблеме особенностей двух форм самоопределения: в конкурентной и неконкурентной формах.
и Виипси II. Н. Социальная при ролл современного спорта. - Кишинев: Штиинцл, 1979. - С.31.
- Київ+380960830922