ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение......................................................
Глава 1. Теоретико-методологические предпосылки изучения феномена молодежная субкультура..............................
1.1. Определение понятия «молодежная субкультура»............
1.2. Постмодернистский подход к функционированию молодежных субкультур...................................................
1.3. Динамика проявления феномена молодежной субкультуры в
трансформирующемся обществе..................................
Глава 2. Функционирование молодежных субкультур в полиэтническом обществе......................................
2.1. Характеристика молодежных субкультур в Республике Адыгея.......................................................
2.2. Формирование ценностных ориентаций в молодежной субкультуре....................................................
2.3. Взаимодействие молодежной субкультуры и этнической
культуры.......................................................
Заключение.....................................................
Библиографический список использованной литературы.............
Приложение.....................................................
3
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Трансформация российской действительности, вызванная как локальными причинами, так и глобальными, привела к качественным изменениям культурного пространства. Особое значение приобретают так называемые «малые возмущения», которые, на первый взгляд, не оказывают значительного влияния на культурную среду и не делают погоды. Одним из них стала молодежная субкультура. После распада СССР общество погрузилось в глубокий кризис, сопровождавшийся духовным вакуумом и кризисом идентификации в молодежной среде. Молодежные субкультуры явились механизмом адаптации молодых людей к незнакомому взрослому миру. Подобные жизненные реалии вызвали необходимость признать молодежную субкультуру участником социокультурных преобразований. Это продиктовано следующими обстоятельствами. Во-первых, воспроизводственной функцией молодежи. Общеизвестно, что выживание общества и перспективы его развития во многом зависят от занятой позиции и деятельности молодежи. В современных условиях молодежная субкультура превратилась в полноправного агента социализации молодежи в обществе, именно в молодежных объединениях аккумулируется молодежная субъектность. В этой связи политическая элита обеспокоена судьбой государства, поскольку нынешние «неформалы» - это потенциальные руководители, ученые и т.д. Однако, грубое вмешательство в мир молодежной субкультуры может привести к негативным последствиям как для молодежи, так и для общества в целом.
Во-вторых, характером проявлений молодежных субкультур, часто эпатажным (деструктивным или конструктивным). Взрывы насилия на этнической основе, осуществленные молодежными
17
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО - МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИЗУЧЕНИЯ ФЕНОМЕНА «МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА»
1.1.Молодежная субкультура: определение понятия
Понятие «молодежная субкультура» имеет сложный междисциплинарный характер и входит в научный аппарат философии, культурологии, психологии, социологии и других наук.
Социологический анализ молодежной субкультуры нацелен на определение границ когнитивного поля, выделение собственно специфики социологического метода познания молодежной субкультуры. Однако считаем необходимым представить аспекты данного феномена, рассматриваемые другими науками.
Философский ракурс рассмотрения молодежной субкультуры носит онтологический характер, т.е. основной акцент ставится на выявлении смысла феномена молодежной субкультуры для бытия современного человека.
В культурологии проблема молодежной субкультуры поднимается в рамках концепции социализации. Особенность данного подхода заключается в рассмотрении молодежной субкультуры через призму процесса адаптации к ценностям и нормам доминирующей культуры, следствием которого является их выборочное усвоение, обусловленное жизненными потребностями молодежи, в целом оказывающее влияние на культурную эпоху.
Психологический аспект проблемы молодежной субкультуры раскрывается в изучении природы молодежной неформальности, где акцент делается на биосоциальной сущности молодого человека1.
1 См.: Ольшанский Д.В. Неформалы: групповой портрет в интерьере. М., 1990; Розин М.В. Психология московских хиппи//Психологические проблемы изучения неформальных молодежных объединений. М., 1988.
18
Изучение молодежной субкультуры в рамках педагогики сводится к поиску путей решения проблемы «трудных подростков»1.
Кроме того, молодежная субкультура является предметом изучения юриспруденции, в частности, криминологии, как культура, продуцирующая делинквентную молодежь2.
Таким образом, если культурологи рассматривают молодежные субкультуры «исходя из взглядов, чувств, устремлений, ценностей людей...»3, а психологов интересует особенности поведения молодежи, входящей в определенные субкультуры, то предметом исследования социологов являются молодежные субкультуры с точки зрения их влияния на социокультурную среду и се субъектов.
Первая проблема, с которой сталкивается исследователь при рассмотрении феномена молодежной субкультуры - соотношение понятий культуры и субкультуры. Ее решение позволит определить статус субкультуры по отношению к культуре, выявить механизм их взаимодействия.
Вопрос о соотношении «культуры» и «субкультуры» в настоящее время звучал бы тривиально, если бы не фундаментальный характер этих феноменов. Как и большинство наиболее употребляемых понятий социальных наук «культура», а вместе с ней и «субкультура» получили неоднозначную оценку в науке. Во-первых, определения этих понятий не в полном объеме отражают суть явления. Во-вторых, несмотря на популярность в современной литературе термина «субкультура» и культурную направленность общественных наук проблемы культурной дифференциации, отношения общего и частного остаются менее разработанными.
1 См.: Вилкс А.Я. Антиобщественные проявления в молодежной среде: Опыт регионального прогноза//Социологические исследования. 1990. №4. С. 57-64.
2 См.: Фокс В. Введение в криминологию. М., 1989; Криминологи о неформальных молодежных объединениях; проблемы, дискуссии, предложения/Отв. ред И.И. Карпец (Проблемы, дискуссии, предложения/Круглый стол изд-ва «Юрид. лит.»). М., 1990.
3 Цит. по; Смирнов И. Субкультурная революция//Знамя. 2000. №7. С. 182.
- Київ+380960830922